Ještě o dramatické stavbě snu
Jaspers podrobně popsal, jak konflikt mezi oběma vědeckými obrazy světa prolíná celou lidskou duchovní historií. Nacházíme ho v protikladu Platona a Aristotela, ve sporu o obraz v byzantském císařství, v konfliktu mezi Goethem a Newtonem, v rozdílných myšlenkových systémech u Keplera a Galilea a můžeme pokračovat až do moderní doby. Zatímco Freud rozkládal sen na jednotlivé části, Jung se spíše soustředil na souvislost smyslu v rámci celého snu, ale i na souvislosti jednotlivých snů v rámci snové série, což je aspekt, k němuž se ještě vrátím. Mám za to, že oba přístupy se v žádném případě vzájemně nevylučují, ale spíše užitečně kompenzují.
Mýtus o boji člověka s hadí obludou je starý jako historie lidstva. V nekonečném množství mýtů a pohádek, zvláště v těch západních, představuje hrozivá hadí nebo dračí obluda démonické nebezpečí, a hrdina ji musí přemoci a zvítězit nad ní. V našem kulturním okruhu je nejznámějším mytologématem boj Herakla s Hydrou. Jižně od Mykén musel Herakles zvítězit nad vodním hadem z Lerny – byla to Kerberova sestra, která spolu s ním hlídala podsvětí. Tento had se spoustou hlav vyrostl v bažině, jeho dech byl jedovatý a mohl zničit celá stáda i celou zemi. Herakles ho přemohl s pomocí svého mladého synovce Ioláa. Jed Hydry měl obrovskou moc a Heraklovi pak pomohl ve vítězném boji s dalším protivníkem. Pro Herakla je vítězství nad hadem jen částí řetězce jeho skutků – všechny však představují snahu porazit prastarého nepřítele, mateřskou bohyni, která ho nechce pustit na svobodu.
Had tedy představuje i v nevědomí naší pacientky větší symbol, který nelze redukovat na jediný afekt, a musíme ho přiřadit k totalitě vrozeného nevědomí jako chtonického světa pudů, který patří do oblasti archetypu matky. Její porážka a usmrcení byla odpovědí západního hrdiny na tísnivou a pohlcující moc vnější a vnitřní přírody a je tomu tak dodnes. Je to však současně odštěpení, izolace nebo vytěsnění této živoucí, činné síly, která se dříve nebo později pomstí. Herakles zahyne v Néssově košili, Oidipus upadne po porážce sfingy do incestu s vlastní osobní matkou a my, dnešní lidé, trpíme nejen přibývajícími neurózami a rostoucí izolací v našem světě, ale i poruchami přírody, která nás obklopuje. Možná to někoho naladí k zamyšlení, proč se psychoanalýza, která se tak rozšířila, pokouší vysvětlit psychický vývoj a procesy lidského zrání jediným základním mytologickým vzorcem, oidipovským komplexem. Oidipus je hrdina, který zůstává z větší části nevědomý, ztroskotá na matce a kvůli incestu a matkovraždě na sebe uvalí věčný útěk.
Dramatická stavba snu
C. G. Jung dramatickou strukturu snu rozpoznal a popsal relativně brzy a analytická psychologie ve svém výkladu snu na celkové pochopení tohoto jevu klade velký důraz. Ve snovém dramatu má každá fáze smysluplný vztah k předchozímu i následujícímu ději, ale srozumitelný je až celek. A tak musíme mít neustále na mysli celé snové vyprávění, jehož jednotlivé části odvozují svůj smysl z celku.
Takové zkoumání objektu vychází podle Jasperse spíše z „přirozeně historického“ než „přirozeně mechanistického“ pojetí světa. Budeme-li vycházet z přirozeně mechanistického obrazu světa, objekt rozložíme na své části, abychom postřehli určité zákonitosti, které se objevují ve všech jeho projevech.
Tento postup je nejvíce patrný v přírodních vědách, jako je fyzika, matematika nebo chemie. Zkoumaný objekt nikdy nevnímáme přímo, ale jen prostřednictvím analýzy nebo abstrakce. Čím dále zacházíme po této cestě dělení objektu, tím více klesá počet možných základních jednotek, až skončíme u ryze kvantitativních pojmů, jako je energie, síla, elementární částice a podobně.
Získáme tak základní pojmy, které mají vlastní účinek, protože představují část skutečnosti. Během tohoto procesu se však ze zkoumaného předmětu něco vytratí. Formule už není objekt jako takový a navíc mu pak chybí jakékoli živé vlastnosti. Platí to jak pro chemické vzorce, tak pro pudové nebo strukturální vzorce snu. Z objektu se stále více ztrácí duše, podstata a vlastní hodnota.
Při spíše přirozeně historické metodě zkoumání je sen útvarem, který je poznatelný sám o sobě, a k jeho pochopení se snažíme dojít prohloubeným zkoumáním podstaty, přičemž jsou části chápány z celku, a nikoli naopak – celek není poznáván podle svých částí. Takový způsob nahlížení přirozeného objektu je zcela oprávněný. Objekt zakoušíme jako kvalitu a formu smyslově vnímaného jevu. Jeho studium je zvídavým ponorem do jednotlivých jevů a jejich vzájemná souvislost se nehledá v souladu s mechanistickou teorií ve formě zákonitostí, ale jako poznatelný typus nebo tvar.
Sny o Hlavě
Hlava
bílá - vážnost veřejnosti
bolení míti - ztráta nějakého požadavku
bolí-li - menší ztráta
holá - zahanbení
holiti: nebezpečná nemoc.
holou hlavu míti - vysoké stáří dosáhnouti
holou hlavu viděti - vysmíván býti
jak vám ji holí - špatné stáří
jestliže ji holí ženě - brzké ovdovění
jestliže ji holí panně - ztráta panenství
když se spícímu usekne - svoboda, útěcha, uzdravení a stálost štěstí
koňská - máte koňskou náturu
kozlí - smyslnost
kreslené aneb malované hlavy viděti - přičinlivost
krvavá - vynález
lysou viděti: urážky zakusiti.
mečem zraněná - veliký dar
mýti ji - vybřednutí z nouze
ostříhaná - hanba ze špatně vykonané práce
ovčí hlavu jísti - nález peněz, též výhra
prasečí - nečisté myšlenky v hlavě
rohatá - nález peněz
rozcuchaná - nepořádek v tobě i kolem tebe
rozcuchanou viděti: rozepře.
růsti viděti - od bídy budeš osvobozen
s černými vlasy - dlouhé živobytí
s dlouhými vlasy - ctěn býti
s mnoha vlasy - talent, nadání
s rozcuchanými vlasy - rozepře
sám useknout jinému - štěstí pro tebe, neštěstí tvému nepříteli
sobě holiti - nebezpečná nemoc
sobě umývati - málo léků potřebovati
tlustá - štěstí jisté
useknout viděti - ztratíš dobrého příznivce
utnou-li ji - svoboda, uzdravení, z dluhů vyváznutí
utnou-li ji ženě - porod syna neb ztráta muže
veliká - bohatství
viděti holou - utrhačnosti se dozvíš
Jeste jednou H
Házeti
něčím - vyvedeš klukovskou hloupost, též tvé zneuctění
Hazuka
oblékati ji - svatba
Hedvábí
celkem - rozmnožení majetku
červené viděti - lehkomyslné vydání
dělati - ve svém řízení nejistý býti
jasně červené - neštěstí
žluté nebo nažloutlé - nemoc
potřebovati - dobrý obchod
Helma
na hlavě míti - ochrana před náhle padlým předmětem, též chudoba či změna stavu
Herec
sám být filmovým hercem: kontakty v okruhu lidí, kde se necítíte dobře
vidět filmového herce: beznadějná touha po něčem nedosažitelném nedovolí všimnout si štěstí, které je ve vaší blízkosti
viděti ho anebo herečku - oklamání, též dobrodružství, nestálé živobytí
Herečka
- peněžní vydání
Hermelín
do něj se oblékati: štěstí a bohatství.
Herna
hráti v ní - dobré znamení
prohráti však - budeš mít velké starosti, podvod a klam
Heřmánek
- uzdravení nemocným
píti - uzdravení
trhati - budeš nemocen
trhati - úleva v nemoci
vysokého věku se dožíti.
Hlad
míti - spořivost, též zdar v podnikání
míti: pracovitostí a spořivostí k bohatství a úctě přijíti.
Hladké
věci viděti - přemožení nepřítele
Hlas
míti zemdlený - potíže v domácnosti
mocný slyšeti - dobrý život
neznámý - jistá rada
pěkný, ale tobě neznámý - dostane se ti pochvaly
rozléhající se - jedno z tvých dítek slavným se stane
Slyšíte ve snu hlasy, které se vám snaží radit? Buďte opatrní, ne každý hlas "zhůry" vám chce radit správně. Soustřeďte se na pocity, které při těchto hlasech máte a přemýšlejte o tom, jaké důsledky by vaše jednání mohlo mít v různých
volající o pomoc - pomoc jistá
Hláskovati
se učiti: práce dobrá, zahálka špatná.
Hlásný
vysoko na věži jej viděti - marně spoléháš na cizí pomoc
